“弥勒转世，明王降临！白莲净土，一片光明！”萧隐率先喊道。
众人一起高喊：“弥勒转世，明王降临！白莲净土，一片光明！”
他们连喊三遍，声音一浪高过一浪。随着喊声，每人的神色都变得有点狂热。
萧隐看见众人的虔诚，心中很是满意。
萧隐这个名字，只有白莲教内部知道，外界没有听说过。可是他的化名，在外面却大名鼎鼎。
然而他不知道的是，他能瞒住湖广官场，却瞒不了特察局的特务。
经过一番侦查，特察局已经查出萧隐的化名，以及他明面上的身份。
萧隐，就是湖广“答剌罕军”都元帅：穆九。
湖广答剌罕军都元帅，说起来是正二品官员，却不是正式武职，只是个挂名的官衔，也不算真正的官场中人，完全就是野路子，只能说有个官身。
因为，达剌罕军，本身也不是正规元军。
达剌罕是蒙语，意为：自在。
达剌罕军，翻译过来就是“自在军”。
所谓达剌罕军，就是由青皮、流氓、混混、恶棍、逃兵等各色渣滓组成的军队。
达剌罕军在元军灭宋之战中，发挥了一定作用，跟着元军打顺风仗，镇压宋人反抗，立了不少战功。
元军灭宋时，有湖广答剌罕军，云南达剌罕军，四川达剌罕军等数支达剌罕军。实力最强的湖广达剌罕军，兵力超过五万人，而且战力颇为不弱，只是着甲率太低。
但是，达剌罕军不是正规元军，没有军纪，没有粮饷军需。元廷给他们的报酬，就是“抢劫许可”，准许达剌罕军抢劫钱粮物资。
可想而知，达剌罕军是什么德行了。一支本来就是社会渣滓组成的军队，又没有军律约束，还有抢劫许可，那还得了么？
但是，元军灭宋后，达剌罕军就被元廷嫌弃了。虽然没有解散，却收回了“抢劫许可”。元廷和忽必烈，毕竟还是要些脸的。
于是，云南和四川的达剌罕军，就散伙了。虽然编制还在，但不再成为一支有组织的力量。
唯独湖广答剌罕军仍然存在，而且兵力不降反增。
为何？
因为湖广达剌罕军都元帅穆九，也就是萧隐，太有钱了。
穆九闻名湖广，不光是因为他是湖广答剌罕军都元帅，更因为他是湖广巨富。
穆九是长江船帮的大龙头，经营着上千艘江船。还是大盐商，大茶商，大钱庄主，大庄园主。
可以说，穆九名下的商铺、钱庄、商队、赌坊、青楼遍布湖广，良田不下十万亩。这还不算，穆九还私下里做着强盗的勾当，打劫商船商队，勒索绑票，放高利贷，逼良为娼，积累起巨额钱财。
当然，穆九还有善人之名，人称九菩萨。他做下的很多事，外界很难知道和他有关。
这种男人，当然不是好人。可见他反元的目的不是除暴安良，更不是什么民族大义，而是中了一种叫野心的毒。
那么，穆九赚了这么多钱，用来做什么？
当然是养兵。
这几年，穆九利用庞大的财力，不断暗中招募人手，豢养麾下的达剌罕军，使得他直接控制的武力达到七万多人，其中很多还是亡命之徒。穆九甚至秘密组建一支三千人的敢死军。
敢死军虽然只有三千人，却是萧隐的最倚重的兵马。这三千人都是杀过人的亡命之徒，凶悍无畏，信奉江湖义气，个个以英雄好汉自居。而且吃着厚饷，都被萧隐用银子喂饱了。
萧隐以三千敢死军为核心，牢牢掌控七万达剌罕军。又用达剌罕军，掌控整个湖广白莲教数十万众，再利用湖广白莲教的强大实力，整合了四川，江西，福建三省白莲教，成为四省白莲共主。
这一番操作，就是李洛知道了，也有些佩服。
能做到这一步，无论成败，都算一个枭雄了。当然，他能顺利整合四省白莲教，唐国特务的作用也不可或缺。
萧隐固然是为了野心反元，但不影响他打着反抗暴政和民族大义的旗帜。
“大佛女，你在李洛身边做事，说说最新的消息吧。”大佛主萧隐对辛苦说道。
年仅十三岁的辛苦站起来，小脸蛋上满是一种成年人才有的凝重肃然。
“大佛主，各位佛主，根据李洛和魔巢，大魔头往来的公文，魔巢是铁了心要剿灭圣教了。圣教再也不能指望魔巢承认我们，就算我们再顺服，魔巢也不会放过圣教。起兵，是唯一的出路。”
“李洛写了奏章，建议大魔头承认圣教，尽快封授圣教名号。可惜李洛的话不管用。大魔头驳斥了他。说他妇人之仁，瞻前顾后，与贼谋皮。”
辛苦的话一说完，很多光明使，护法使就嚷嚷起来。
“反他娘的！放胆干就是！”
“忽魔头绝了咱的活路，咱就要他的命！”
“大佛主，咱起兵吧！打进大都，翻了魔巢，夺了鸟位！”
“大佛主，你就即了皇帝大位子！这天下，咱大梁也做得！”
萧隐面具后面的脸一片苦笑。他有野心不假，但他不是愣头青，更不是傻子。
元廷如此势大，如今起兵多半是一条死路。
本来他打算暗中准备两年，等天下有变，再趁机起兵，恢复大梁。那样把握就大得多了。
可眼下官府逼迫太急，让他根本没有机会准备。如今军器严重不足，刀枪弓箭还好说，他已经私造了不少，粮草也可以支应一段时日。可唯独盔甲，缺的太多了。
白莲教掌握的主要武力，除了三千敢死军，七万达剌罕军，就是福建佛主和四川佛主掌握的两万官军了。
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