唐军动作很快，北渡渭水之后，沿着郑国渠往东北挺进，趁着元军还在百里之外，插入地势开阔的五陵原，目标直指五陵原大牧场。
唐军一边行军，一边分遣骑兵，收缴牧场的战马，半日后，就收缴了一万多匹。
五陵原是汉朝皇家陵区，由于风水极佳，埋葬了十几个汉朝皇帝。本来，这片地区被设置为五个县，是关中精华地区，陵邑人口密集，人文荟萃。
即便是金代，虽然五陵原迁来了很多女真猛安谋克落户，可也是种地生产，并没有破坏陵区，金代皇帝，对汉唐陵墓，还是持保护态度的。
可到了蒙元，就大为不同了。
蒙元跑马圈地，将偌大的五陵原化为牧场，种草养马，毁弃耕地和灌溉工程，原来的汉人和女真百姓，不是沦为奴隶，就是成为牧民。
而之前的陵区地面陵园建筑，早就荡然无存。只有偶然可见的石翁仲和石兽，寂寞的倾倒在齐膝的荒草中，诉说着过去。
这些石人石兽还算幸运的，因为更多的石人石兽，包括宝贵的古碑，都被敲碎了，堆成蒙古部族的“敖包”，用来祭祀草原人的神灵。
一路走来，碎石堆成的敖包不时出现，恍然置身塞外。
李洛大军行进在五陵原上，犹如身在草原，处处可见游荡的马群和蒙古帐篷。仔细倾听，秋风还隐隐送来草原马头琴的声音。
甚至，还有帐篷肆无忌惮、有峙无恐的搭建在陵墓的封土上！
唐主骑在马上，眼看此等情景，不禁喟然悲叹，愀然不乐，开口吟道：
汉家陵园作牧场，
石人颓圮马萧萧。
入夜一轮明月上，
独听胡琴照敖包。
五陵少年今犹在，
龙城飞将亦可召。
六军齐发鼙鼓起，
不雪奇耻恨不销。
李洛吟完，抽出一支羽箭，一折而断，大声道：“胡虏欺人太甚！是可忍孰不可忍也！不报此仇，如同此箭！”
左右见天子发怒，一起翻身下马，跪伏尘埃，参差不齐的说道：“陛下息怒，鞑子凌辱汉家祖陵，臣等必定死战，报此血仇！”
李洛用马鞭指着一座高高的土丘，“此汉太祖长陵也！夷狄以帐篷建其上，可恨可恨！来人！毁帐杀胡！”
“诺！”一队骑兵轰然而出，驰往不远处的长陵，奔到土丘下，一起下马，抽刀冲向丘顶。
然而，帐篷里面的元廷牧官，早就闻风逃走，只剩下几顶帐篷，嚣张的凌驾于刘邦长陵之上，居高临下的俯瞰原野。
唐军毁掉帐篷，前来复命：“陛下，帐内鞑子已然逃走。”
李洛哼了一声，“逃有何益，朕迟早灭之。”
事实上，李洛虽然感概汉朝皇陵的遭遇，但要说他有多愤怒，那就是扯淡了。这一番龙颜大怒，当然是作秀居多。他以汉家英雄自居，遇到此事当然要做出姿态，万不可无动于衷。
这是政治正确，必须要这么干。忽必烈称李洛奸诈，不是没有道理。
韦素奏道：“陛下，快到泾河南岸了，再往东十余里，就是泾阳县。”
朱颔也道：“陛下，鞑子骑兵大半日内必到。”
李洛点点头，“传令，全军加快速度，抢占泾阳桥！”
关中的地图地形，早就由特务绘制仔细送来，李洛对于关中地理，可谓了如指掌。
按照军略，抢占泾阳桥是一个关键。
圣旨一下，唐军顿时开始急行军。新加入唐军的义军，有些跟不上了。
半个时辰之后，唐军急行军，终于赶到汉景帝的阳陵，又小半个时辰后，赶到泾河之南的泾阳桥，泾河对面就是泾阳县。
到了此地，唐军已经抢了牧场两万匹战马。
唐军立刻按照既定方略，背靠泾阳桥扎营，排出五里，遮住了泾阳桥。
紧接着，三万唐军骑兵，就在虎古和耶律忠节等人的率领下，迅速通过泾阳桥，一头扎入十几里外的嵯峨山。
嵯峨山属于北山一脉，因为当年日国遣唐使曾经去嵯峨山参与修建唐朝崇陵，见识到著名的“嵯峨之樱”，所以带回樱花，在日国种植。
而当时的日国天皇，听到遣唐使的描述，也将一座山命名为嵯峨山，由此号称嵯峨天皇。嵯峨山也由此成为日国华族大姓，而日国的樱花，也成为国花。
说起来，都是因为关中泾阳这座嵯峨山。嵯峨山上还有唐太宗修建的瀛洲台，也影响了日国使者，回去后自称瀛州。
可以说，嵯峨山对日国文化的影响，很大。
唐军三万骑兵，趁着元军未到，过了泾河藏入嵯峨山。
然后，李洛用抢来的战马，武装关中义军。关中义军善于骑马，一拥有战马，虽然还算不上合格的骑兵，但远远望去，却也是两万多骑兵的样子。
这当然是为了迷惑元军，让元军以为，唐军骑兵还在唐军大营，并没有藏入嵯峨山。
这一招，打的就是时间差。
又过了一个多时辰，元军骑兵的探马终于赶到。他们看见唐军背靠泾河扎营，也觉得很正常。
唐军占了泾河桥，在他们看来也是留下退路的表现，估计唐军要是打不过大元铁骑，就会通过泾河桥退入关中之北。
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