一个大哥，一个二弟。
既是拜了李丘八当大哥，林旭便开始琢磨着下一步要坑谁。
有了上次从台湾到日本的经验，他估摸着这一次也要五六天才能回到平户。
于是他把每天分成三段时间。
上午到中午，便站在甲板上，显摆他的六分仪和手表，时不时装模作样地记录一些毫无意义的经纬度。
下午到傍晚，便和那些轮班休息的水手称兄道弟，拿着颜思齐给的上等酒和火腿等小食，与那些啃了许久咸牛肉的水兵们痛饮……当然是李丘八痛饮，他负责拿着小本本记录船上的各种工作的细节、水手们的解释。
傍晚到睡前，去船长室和亚当斯扯淡，询问一些关于东亚海图、暗礁、风向、水流的问题。
亚当斯对于林旭手里的六分仪感到十分惊奇，但是对于林旭的手表就不怎么惊奇。
因为他不信，这世上真的会有一种钟表能应对海上复杂的环境而且不会失准。
忽悠颜思齐，林旭可以说是老道给的。
忽悠亚当斯，总不能说这是上帝派人赠与自己的礼物……
以现在的技术，除了太上老君、如来佛祖、耶和华等，似乎也确实弄不出这样的手表。
亚当斯不信也是正常的。
然而到靠近长崎的那天，亚当斯对这块手表的态度彻底改变了。
林旭按照经纬线推算，当天下午三点就可以看到长崎。
亚当斯凭借多年的经验和船速，认为至少要到明天早晨才能到长崎。
林旭和他打了一个赌。
如果亚当斯赢了，他就把自己的六分仪送给亚当斯。
如果亚当斯输了，他就可以抄录亚当斯的航海日记和航海图。
理所当然的，经验主义没有战胜理性推算。
亚当斯对林旭的那支手表顿时高看了几十眼。
距离靠岸还有大约一小时的时间，林旭摆弄着他的手表，询问了一个在亚当斯看来极为可怕的问题。
“亚当斯先生，为什么你们的航海图上，只有罗经线，却没有经纬度呢？而且我发现你们的海图，经度严重失准。”
亚当斯不可思议地看着林旭，觉得这个问题实在是……莫名其妙。
这个世界上，现在就没有能准确描绘经纬度的海图。
甚至陆地地图也没有。
真正能够实现经纬度的地图，需要伽利略发现木星的卫星，用木星卫星当做计时器、航海钟，来测算经度。
但木星的卫星太小，船上颠簸，根本看不清楚，只能在陆地上使用。
第一次使用木星卫星经纬度法测量出的准确经纬度地图，在路易十四时代。路易十四甚至还对着修正过经纬度的准确地图吐槽：科学家给他弄丢的领土，比一场败仗更多。
包括后来满清的全舆图，也是发国传教士用这种办法测绘的。
船上的话，摇晃不停，根本没有办法观测木星的卫星。
要么用航海钟、要么算出地日月三体近似解出版天文年历。
这时候牛顿的老爹估计还在撒尿玩泥放屁崩坑，理科计算法根本没戏。
航海钟，此时更是无稽之谈。
刚刚的赌约，亚当斯输掉了自己的航海日记和几张海图，他并不心疼，而是惊诧于林旭测量经度的办法。
现在林旭居然又问他的海图为什么没有经度只有罗经，难道……难道说，中国人已经可以准确测量经度了吗？
难道说，林旭说他有可以走时准确的钟表，是真的？
除此之外，再无其余的可能。
他的内心泛起了惊涛骇浪，这简直超越了他对世界的理解。
“林，你可以把你的钟表给我看一下吗？”
林旭很随意地将钟表取下，交到了亚当斯的手里。
亚当斯观察了一下做工的精度、计算了一下秒针的走时，心里已经信了七八分。
“林，这支钟表是哪里来的？”
林旭反问道：“你听说过郑和吗？”
亚当斯点点头，在东南亚，这是一个很有知名度的名字，他知道那是大明的一位航海家。
林旭忽悠道：“二百年前，大明的朝堂发生了一场争执。北上派和南下派的内阁大臣们争斗不休。”
“这支手表，就是当年郑和远航后，京城的皇帝集结了全国几千名钟表匠制作出来的几支样品。”
“但北上派认为鞑靼人的压力更大，大明不是一个海权国家。所以焚毁了全部的海图，毁掉了这种钟表的制作方法，世上只遗留下了几支。”
“我想你应该知道，这种一个月才能误差5秒的钟表意味着什么。”
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